QNB lược dịch cuốn TVĐSTT (La Hồng Tiên biên soạn), vẫn đi trực tiếp vào dịch phần ngôn từ cuốn sách (bắt đầu tự phần 1 – Thái Vi Phú) mà làm lơ lời giới thiệu của La Hồng Tiên.

Bạn đang xem: Tử vi đẩu số toàn thư

Trong cuốn này, có rất nhiều cách cục và các câu phú đang được đàm đạo và chú giải các rồi (đặc biệt phần Thái Vi Phú với Cốt Tủy Phú) cần QNB ko dịch và chú giải chi tiết chúng, chỉ đều câu gồm từ ngữ cực nhọc hiểu, nhiều nghĩa thì mới có thể được chú rõ theo cách hiểu của phiên bản thân, độc giả tham khảo và comment thêm sau vậy.

————

1. Thái Vi Phú

Đẩu số vô cùng ảo huyền thâm thúy, chính sách và chân thành và ý nghĩa khó mà lại lường không còn được. Tuy rằng có đưa ra các vấn đáp trong những chương, nhưng do ngôn ngữ có số lượng giới hạn nên quan yếu nói hết thành lời được. Ngay lập tức như phân dã (địa phận) của những sao, đặc điểm sở thuộc của chúng, thọ yểu nhân từ ngu, phú quý xấu tiện, gần như không thể luận cứng nhắc theo 1 thứ hạng được đâu.

Sao phân bố trên 12 cung của nó, số định bố mươi sáu vị, nhập miếu là hay nhưng thất độ (lạc hãm) thì hỏng. Đại để đưa Phúc đức có tác dụng gốc của Thân Mệnh, thêm nền tảng là sự biến hóa cùng-thông của sự việc thiên bẩm.

Sao rất có thể cùng chỗ, dẫu vậy số bao gồm sự phân định (khác biệt), buộc phải hiểu sinh tự khắc của chúng là trọng yếu, tất vẫn tỏ tường sự rõ ràng miếu đắc giỏi thất hãm ngơi nghỉ cung viên.

Xem triền xá (nơi cư ngụ của sao trên vòng xoay) của Tử Vi, tượng nhà mỗi một ngày, thống suất chư tinh liệt tú mà tạo thành thành tinh viên, thổ tinh tạo thành thành quách cung viên hoàn toàn có thể di động, kim tinh chuyên ti tài khó rất hại không vong.

Đế tinh hễ thì liệt tú ắt vẫn xáo rượu cồn gấp rút, Tham thủ ko thì tài nguyên quan yếu tụ được.

Chức vụ của các ti (có sự phân biệt), không thể liên can (chồng chéo) vào được.

Tự răn mình (tạm) ko xét xét cho Cơ, (tạm) quên đi Biến, để biết số của chế tạo ra hóa vậy.

Quy ước rằng:

Lộc phùng xung phá, cát xứ tàng hung.

(Lộc gặp gỡ Sát Phá xung chiếu thì như tại phần cát mà lại có tàng ẩn cái hung).

Mã ngộ không Vong, phổ biến thân bôn tẩu.

(Mã gặp gỡ Không Vong thì suốt đời dạt dẹo vất vả).

Sinh phùng bại địa, phạt dã hỏng hoa.

(Mệnh cư nơi bại địa là như hoa nhanh chóng nở chiều tàn).

Tuyệt xứ phùng sinh, sinh hoa bất bại.

(Mệnh tại vị trí tuyệt địa nhưng lại được tương sinh thì không thể suy tàn sớm được).

Tinh lâm miếu vượng, tái quan liêu sinh khắc bỏ ra cơ.

(Sao đã rơi vào nơi miếu vượng, lại xét xem mấu chốt của sinh khắc)

Mệnh tọa cường cung, tế giáp chế hóa bỏ ra lý.

(Mệnh đóng vào cường cung, đề xuất quan liền kề kỹ loại lý chế hóa)

Nhật Nguyệt tối hiềm phản bối, Lộc Mã về tối hỉ giao trì.

(Nhật Nguyệt khôn xiết ghét lạc hãm, Lộc Mã cực kỳ mừng giao ước với nhau)

Thảng cư không Vong, đắc thất buổi tối vi yếu ớt khẩn.

(Giả sử cư ko Vong thì đắc hãm lại vô cùng quan trọng).

Nhược phùng bại địa, độ trì đại hữu kì công.

(nếu gặp mặt bại địa thì những yếu tố trợ giúp sẽ có được vai trò cực kỳ quan trọng).

Tử Vi Thiên phủ toàn ỷ Phụ bật chi công,

(Tử đậy muốn thành công phải trọn vẹn nhờ vào giúp sức của phù tá tinh Tả Phụ, Hữu Bật)

Thất ngay cạnh Phá Quân chuyên ỷ Dương Linh bỏ ra ngược.

(Sát Phá hay nương theo Kình (đà) Linh (hỏa) cơ mà làm điều mãnh liệt, hung tàn).

Chư tinh cát, phùng hung dã cát.

(Các sao tốt lành mà chạm mặt hung thì mất giỏi lành)

Chư tinh hung, phùng hung dã hung.

(Các sao hung mà gặp gỡ Hung thì mất tính hung??? QNB chú: dịch nguyên văn, chứ theo tôi thì câu này có sự thất bản, viết nhầm chữ mèo với Hung, vì lý vài sao Hung mà gặp nhiều cat tinh hóa giải thì mới có thể mất đi tính hung của chúng được).

Phụ nhảy giáp Đế vi thượng phẩm,

Đào Hoa phạm chủ vi chí dâm.

Quân thần khánh hội, tài thiện khiếp bang (= tài năng kinh bang tế thế).

Khôi Việt đồng hành, vị cư thai phụ (= vị trí quan tước kích thước Tam Công).

Lộc Văn củng mệnh, quý nhi thả hiền (= vừa sang trọng quý vừa hiền lành đức).

Nhật Nguyệt liền kề tài, bất quyền tắc phú (= chẳng quyền cao thì cũng giàu to).

Mã đầu đới kiếm, trấn vệ biên cương (= trấn giữ, bản vệ biên cương).

Hình Tù gần cạnh Ấn, hình trượng duy ti (= chủ đạo ti hành pháp, xử phát đòn roi).

Thiện Ấm triều cương, hiền hậu chi trường (=người nhân từ).

Quý nhập quý hương, phùng bỏ ra phú quý (= được hưởng phú quý).

Tài cư tài vị, ngộ trả phú xa (= phong phú xa hoa).

Thái Dương cư Ngọ, vị đưa ra Nhật lệ trung thiên, hữu siêng quyền đưa ra quý, địch quốc đưa ra phú.

(= mặt trời sáng giữa bầu trời, người quyền quý cực cao, phong lưu nhất nhì trong 1 nước).

Thái Âm cư Tý, hào viết Thủy trừng quế ngạc, đắc thanh yếu bỏ ra chức, trung gián đưa ra tài.

(= Nước vào soi nhẵn cành quế, giữ dịch vụ quan trọng, tài năng can con gián vua).

Tử Vi Phụ bật đồng cung, duy nhất hô bách nặc, cư thượng phẩm.

(= hô 1 tiếng có trăm người dạ ran, cư quan hùng vĩ phẩm).

Văn Hao cư dần dần Mão, vị đưa ra chúng thủy triều đông.

(= Khúc Xương + Phá ở dần dần Mão được xem như là nước đổ ra bể đông, nghèo).

Nhật Nguyệt thủ bất như chiếu hợp,

(đối với cả 2 sao Nhật Nguyệt thì chiếu hợp gần kề đẹp hơn khi bọn chúng đồng cung tọa thủ).

Ấm Phúc tụ bất phạ hung nguy.

(Lương Đồng chạm chán thêm những cát tinh thì không sợ hung nguy).

Tham cư Hợi Tý, danh vi “phiếm thủy đào hoa”.

(Tham Lang – tức chánh Đào Hoa tinh – hãm ở các cung hành thủy call là “Đào hoa lênh đênh trên sóng nước”).

Hình ngộ Tham Lang, hiệu viết “phong giữ thái trượng”.

(Hình gặp Tham thì điện thoại tư vấn theo tên hiệu là “khoe mẽ phong lưu” – phương pháp này dễ ăn uống đòn)

Thất liền kề Liêm trinh đồng vị, lộ thượng mai thi (= dễ chôn thây sinh sống trên đường).

Phá Quân ám diệu đồng hương, thủy trung tác trủng.

(Phá né đồng cung – bao gồm thêm Xương Khúc – thì dễ chết chìm, táng mạng dưới nước)

Lộc cư Nô Bộc túng thiếu hữu quan tiền dã bôn trì,

(Tuy có tác dụng quan nhưng vẫn vất vả hoặc làm các bước có đặc điểm chạy đôn đáo ngược xuôi),

Đế ngộ hung vật tuy hoạch cat nhi vô đạo.

(Tử Vi gặp gỡ Kiếp Không, tiếp giáp tinh, thì tuy vẫn đang còn phần thành công xuất sắc nhưng là kẻ vô đạo)

Đế tọa kim xa, tắc viết kim dư phù giá,

(Tử Vi cư Ngọ bao gồm Tả Hữu chầu + cát tinh là giải pháp vua ngồi xe pháo vàng, thần phù tá xa giá)

Phúc an văn diệu, vị đưa ra ngọc tụ thiên hương.

(Phúc cung an Khôi Việt Xương Khúc là coi như ngọc sáng, truyền đời thay quyền cao).

Thái Dương hội Văn Xương vu quan lại Lộc, hoàng năng lượng điện triều ban, phong túc toàn mỹ.

(Nhật + Văn Xương sống Quan Lộc cung thì có tác dụng quan to lớn trong triều, vừa phú vừa quý).

Thái Âm hội Văn Khúc vu Thê cung, thiềm cung tách quế, văn chương toàn thịnh.

(Thái Âm + Văn Khúc sinh hoạt cung Thê thì lấy con gái nhà danh gia, tài giỏi văn chương, thi cử đỗ đạt).

Lộc Tồn thủ vu Điền Tài, đôi kim tích ngọc (= giàu sang vô cùng).

Tài Ấm tạo thành vu Thiên Di, cự yêu thương cao cổ (= đi buôn phát tài - phát lộc lớn).

Hao cư Lộc vị, duyên trang bị khất thực.

(Phá Quân hoặc Đại tè Hao -hãm- thuộc vị trí với Lộc là số ăn uống mày).

Tham hội vượng cung, chung thân demo thiết.

(Tham cư Tý Ngọ Mão Dậu, lại trúng vị trí vượng của tam thích hợp tuổi là số trộm cắp).

Sát cư tốt địa, thiên niên yểu tự Nhan Hồi.

(Sát tốt đồng cung, ngàn năm bội bạc mệnh, yểu như Nhan Hồi)

Tham tọa Sinh hương, lâu khảo vĩnh như Bành Tổ.

(Tham Tràng Sinh đồng cung lâu như Bành Tổ).

Kỵ ám đồng cư Thân Mệnh Tật Ách, trầm khốn uông doanh,

(Cự Kị thuộc cư Mệnh Thân Tật thì mê muội, nghèo khổ, yếu đuối ớt càng nhiều),

Hung tinh hội vu Phụ mẫu Thiên Di, hình yêu mến phá tổ.

(Hung tinh hội vào Phụ Mẫu, Thiên Di thì hình khắc, dễ bị phạt, bị thương, phá tán tổ nghiệp).

Hình giáp đồng Liêm Trinh vu quan Lộc, gia nữu nan đào,

(Hình tiếp giáp và Liêm Trinh hội làm việc Quan Lộc thì gông xiềng bắt bớ là rất khó tránh)

Quan Phù gia Hình cạnh bên vu Thiên Di, ly mùi hương tảo phối.

(Quan Phù cùng Hình sát ở Thiên Di thì đi xa kết duyên chồng/vợ).

Thiện Phúc cư không vị, Thiên Trúc sinh nhai.

(Thiên Cơ Thiên Đồng đóng góp vào khu vực Không Vong thì dễ đi tu)

Phụ Bật solo thủ Mệnh cung, ly tông thứ xuất.

(Phụ or bật độc thủ làm việc mệnh là rời vứt quê tiệm tổ tông, nếu như là chi thứ vào Họ nhưng mà ko đề nghị dòng trưởng thì thậm chí còn còn có thể đổi họ).

Thất tiếp giáp lâm vu Thân Mệnh gia ác sát, tất định tử vong.

(Thất sát + hung gần cạnh tinh chỗ Thân Mệnh là số chết yểu).

Linh Dương đúng theo vu Mệnh cung ngộ Bạch Hổ, tu đương hình lục.

(Linh (hỏa) Kình (đà) hội phù hợp ở Mệnh chạm mặt Bạch Hổ là buộc phải chịu lăng nhục, hình phạt, tra tấn).

Quan bao phủ phát vu cat diệu,

(Quan đậy mà thấy những Cát tinh thì hay)

Lưu tiếp giáp phạ phùng Phá Quân.

(Lưu niên sát tinh e ngại gặp Phá Quân vì dễ tai ương ập đến.

QNB chú: tất cả người cho rằng “Lưu Sát” = lưu Hà + Kiếp Sát thì mới đúng, ngẫm cũng có hợp cái lý về tai họa, nhưng theo mạch văn với lối cần sử dụng từ trong toàn bộ cuốn sách này thì “lưu sát” là ám chỉ rất nhiều sát tinh theo lưu niên hạn như Kình, Đà).

Dương Đà bằng Thái Tuế dĩ dẫn hành, bệnh dịch Phù quan liêu Phù giai tác họa.

(Kình Đà dựa vào Thái Tuế nhưng dẫn hễ lưu hành, bệnh Phù và Quan Phù hồ hết là tác nhân gây họa).

Tấu Thư bác bỏ Sĩ dữ lưu lại Lộc, tận tác mèo tường.

(Tấu Thư bác Sĩ cùng Lưu Lộc Tồn đều tạo sự hết sức tốt lành).

Lực Sĩ tướng mạo Quân đồng Thanh Long, hiển kỳ quyền thế.

(Lực Sĩ, tướng tá Quân với Thanh Long là hiển lộ về sự việc quyền lực, quyền thế).

Đồng tử hạn như thủy thượng phao ẩu,

Lão nhân hạn từ bỏ phong trung nhiên chúc,

Ngộ gần cạnh vô chế nãi lưu giữ niên về tối kị.

(Hạn của trẻ nít như là bọt bèo trên mặt nước

Hạn bạn già tựa đốm lửa giữa gió lộng

Lưu niên hạn chạm chán phải ngay cạnh tinh mà không có cát tinh luyện giải thì dễ dàng mất mạng).

Nhân sinh vinh nhục hạn nguyên tất hữu hưu cữu,

Xử vắt cô bần số trung phùng hồ bác bỏ tạp,

Học chí test thành huyền vi hĩ.

(Hạn vinh nhục của đời người, nguyên vào lúc giỏi cũng có 1 vài lúc xấu với ngược lại,

Vị nỗ lực cô xấu của bạn ta trong buôn bản hội cũng vì chưng số mệnh toàn tạp nhưng mà không thành cách,

Học giả thế được bấy nhiêu cũng call là cố được lẽ huyền vi rồi).

2. Hình tính phú:

Nguyên phu tử vi đế tọa, sinh vi hậu trọng đưa ra dung.

Thiên phủ tôn tinh, dã tác thuần hòa chi thể.

(Tử Vi phái nam mệnh thủ trung

Uy nghi phúc hậu hình dung an nhàn

Thiên phủ tôn quý tinh bàn

Hành vi hòa nhã khoan khoan nhịp chèo)

Kim Ô phì mãn, Ngọc Thố thanh kỳ

(Thái Dương hơi béo tiếp theo

Thái Âm từ từ trăng treo tối rằm

Thiên Cơ vi bất ngôi trường bất đoản chi tư, tình hoài hảo thiện.

(Thiên Cơ thiên vị thiện căn

Dáng hình khiêm tốn nét văn nhân tài)

Vũ Khúc nãi chí yếu đuối chí khẩn bỏ ra thao, trọng điểm tính trái quyết.

(Vũ Khúc cấp tốc nhẹn chẳng sai

Tâm tính trái quyết, tài năng lược thao)

Thiên Đồng phì mãn, mục tú thanh kỳ.

(Thiên Đồng phì mãn không cao

Mắt thời hết sức đẹp trông vào vào veo)

Liêm Trinh mi khoan khẩu khoát diện hoành, vi nhân tính bạo hảo phẫn hảo tranh.

(Liêm Trinh tính tựa cọp beo

Mày rộng miệng mập thích theo công bình)

Tham Lang vi thiện ác bỏ ra tinh, nhập miếu tất ứng trường tủng, xuất viên vớ định ngoan hiêu

(Tham Lang thiện ác bỏ ra tinh

Nhập miếu to lớn thân hình nở nang

Nếu mà lại lạc hãm gian ngoan

Ngạo mạn phóng túng bấn tham lam ai bằng).

Cự Môn nãi thị phi đưa ra diệu, trên miếu nhân hậu ôn lương.

(Cự Môn là chúa thị phi

Nhập miếu nhân hậu cùng vì chưng thiện lương).

Thiên tướng tinh thần, Thiên Lương ổn định trọng, trung khu sự ngọc khiết băng thanh.

(Tinh thần ổn định trọng Tướng, Lương

Băng thanh ngọc khiết vai trung phong thường thanh cao)

Thất gần cạnh như Tử Lộ bạo hổ phùng hà,

Hỏa Linh tự Dự Nhượng làng mạc thán trang ách.

Bạo hổ phùng hà hề mục thái hung ngoan,

Thôn thán trang ách hề ám lang thanh trầm.

(Thất gần kề uy mãnh làm sao

Hổ dữ thét gào khi gặp khúc sông

Lấy tướng Tử Lộ mà lại trông

Mắt to, thần dữ chứ không hiền hòa

Hỏa Linh như quỷ dạ xoa

Dự Nhượng rạch phương diện thù công ty chẳng quên

Thâm trầm tựa sói vào đêm

Nóng nhưng mà chẳng cấp chí bền sức dai).

Tuấn nhã Văn Xương mi thanh mục tú,

Lỗi lạc Văn Khúc khẩu thiệt nhân tiện nịnh,

Tại miếu định sinh dị chí,

Thất hãm vớ hữu ban ngân.

(Văn Xương tuấn nhã mày thanh

Thông minh đôi mắt sáng lại lanh lợi nhiều

Văn Khúc khéo nói khéo chiều

Quang minh tuy nhiên dễ sở hữu điều thị phi

Nhập miếu dị chí gồm khi

Lạc hãm tất cả sẹo, da thì lổ loang).

Tả Phụ Hữu bật ôn lương quy mô, đoan trang cao sĩ.

(Tả Hữu lương thiện đường hoàng

Tựa nguời chí sĩ nghiêm trang dáng vẻ hình).

Thiên Khôi Thiên Việt vắt túc, trọng vừa lòng Tam thai thập toàn tế bào phạm.

(Khôi Việt phong cách uy nghi

Gặp Tam bầu ấy, tức thì phép khuôn).

Kình Dương Đà La, hình xú mạo thô, hữu loại trá thể thái.

(Kình Đà hình xấu nét thô

Thế cơ mà thường giả bộ làm mẽ cơ)

Phá Quân bất nhân, bối trọng mi khoan, hành tọa yêu tà giảo hoạt hảo chu kỳ hành kinh hiểm.

(Phá Quân bạo bẽo ơ hờ

Mày rộng lưng dày, đứng và ngồi giảo gian)

Tính mạo như xuân hòa ái, nãi thị Lộc Tồn đưa ra tình đức.

(Lộc Tồn hòa ái vơi nhàng

Hình tươi dung đẹp mắt xuân rộng rãi thân)

Tình hoài tự hỏa phong xung, test thành Phá Hao đưa ra uy quyền.

(Ham nghịch tính cung cấp thập phần

Song Hao hội cùng với Phá Quân uy quyền).

Tinh luận miếu vượng về tối phạ ko vong,

Sát lạc không vong cánh vô uy lực.

(Luận những sao, đang miếu vượng thì siêu sợ gặp mặt phải ko Vong,

Sát tinh mà chạm chán Không Vong thì cũng hoàn toàn chẳng bao gồm uy lực).

Quyền Lộc nãi cửu khiếu bỏ ra kỳ,

Hao tích tán bình sinh chi phúc.

(Chính Quyền Lộc khiến cho cửu khiếu -mắt, mũi, miệng, tai…- sắc nét đặc biệt,

Song Hao làm cho bị tán mất cái phúc mẫu may vốn có).

Lộc phùng Lương Ấm bão tứ tài ích dữ tha nhân,

Hao ngộ Tham Lang mặc dù dâm tình ư tỉnh giấc để.

(Thiên Lương chạm mặt Lộc là fan ôm tài sản của mình đem đi làm việc từ thiện

Tham Lang (hãm) gặp Song Hao là kẻ có tính cách dâm đãng sâu xa).

Tham tinh nhập vu Mã viên dị thiện dị ác,

Ác diệu phù đồng Thiện diệu thiên tính bất thường.

(Tham Lang đóng ở khu đất tứ Mã thì tính dễ dàng thiện cũng dễ biến thành ác,

Ác sát tinh đồng cung với thiện tinh thì tính khí cũng thất thường).

Tài cư ko Vong ba tam lãm tứ,

Văn Khúc vượng cung văn nhất tri thập.

Ám phù hợp Liêm Trinh vi tham lạm đưa ra tào lại.

(Tài tinh, tài cung ở chỗ Không Vong thì mong 3 bắt buộc làm buộc phải đọc 4, ý nói vất vả hèn thông minh,

Văn Xương Văn Khúc ở chỗ vượng thì học tập 1 biết 10, ý nói thông minh.

Ám tinh mà hội hợp Liêm Trinh thì là bạn bè viên chức, quan lại tham nhũng).

Thân Mệnh ti số thực gian đạo bỏ ra kỹ nhi, trư đồ bỏ ra lưu.

Thiện Lộc định thị kỳ cao chi nghệ tế xảo, linh lợi chi nhân.

(Thân Mệnh mà gặp cách làm nghề gian đạo, phường đồ vật tể,

Có thêm Thiện tinh Lộc tinh thì đoán định là người lanh lợi, tinh thông, cao tay, giỏi nghề).

Nam cư Sinh Vượng về tối yếu đắc địa,

Nữ cư Tử Tuyệt siêng khán Phúc Đức.

(Nam nhân mệnh ở đoạn Sinh Vượng thì buộc phải xem bao gồm đắc địa không,

Nữ nhân mệnh ở vị trí Tử tốt thì phải xem trọng cung Phúc Đức).

Mệnh buổi tối hiềm lập vu bại địa,

Tài nguyên khước phạ phùng ko Vong.

(Mệnh siêu kị an tại vị trí bại địa,

Tài tinh tài cung thì ghét gặp mặt phải ko Vong).

Cơ Hình sát Ấm Cô tinh luận từ bỏ tục bỏ ra cung, gia ác tinh kị Hao bất vi kỳ đặc.

(Cơ Hình ngay cạnh Lương Cô trái hội thích hợp khi luận cung Tử Tức, gồm thêm ác liền kề tinh với tránh Hao nữa thì chả gồm gì đáng kể. QNB chú: có lẽ rằng ý muốn nói là tốt tự, ko gồm con cái).

Đà Hao Tù đưa ra tinh thủ Phụ Mẫu chi triền, quyết nhiên phá tổ hình thương.

(Đà La + Hao + Liêm Trinh thủ cung Phụ chủng loại thì quyết đoán là khắc phụ vương mẹ, phá tổ nghiệp, bị hình thương)

Kiêm đưa ra đồng biện pháp nghi tương, gốc rễ yếu sát.

(Cộng thêm cùng với xem bí quyết cục và hạn của con nít sao cho tương thích và chặt chẽ).

Tử Vi phì mãn, Thiên lấp tinh thần.

Lộc Tồn lộc nhà dã ứng hậu trọng.

(Tử Vi mập tốt, Thiên che lanh lợi.

Với cả Lộc Tồn cùng là phúc hậu cẩn thận, nhiều có)

Nhật Nguyệt Khúc tướng Đồng Lương Cơ Xương giai vi mỹ tuấn bỏ ra tư,

Nãi thị thanh kỳ bỏ ra cách, thượng ngôi trường hạ đoản mục tú mày thanh.

(Nhật, Nguyệt, Vũ Khúc, Thiên Tướng, Thiên Đồng, Thiên Lương, Thiên Cơ, Văn Xương đều phải sở hữu dung nhan rất đẹp đẽ, tuấn nhã, là phương pháp “thanh kỳ”, thượng trường hạ đoản, ngươi thanh đôi mắt sáng – QNB chú: khi bọn chúng đắc miếu thì đa số được liệt vào những tướng tốt, thanh nhã cao quý theo Nhân tướng tá học).

Tham Lang đồng Vũ Khúc hình tiểu cao quý nhi lượng đại,

Thiên Đồng như Đà tránh phì mãn nhi mục mục tiểu.

(Tham Lang với Vũ Khúc thì dáng vẻ hình nhỏ, thanh cao, bao dung,

Thiên Đồng cũng như Đà La, Hóa tránh thì phì mãn cùng mắt bé).

Kình Dương thân thể tao thương,

Nhược ngộ Hỏa Linh Cự ám vớ sinh dị chí.

Hựu trị Hao giáp định nhà hình xú mạo thô.

(Kình Dương thì thân thể dễ có thương tích, nếu gặp cả Hỏa Linh Cự kị thì tất sẽ sở hữu chí hướng quái lạ.

Lại chạm chán thêm Hao giáp tinh nữa thì nhất thiết dáng hình xấu xí, dung mạo thô kệch).

Nhược cư Tử Tuyệt bỏ ra hạn,

Đồng tử nhũ bộ đồ lao kỳ lực,

Lão trả diệc nhiên thọ chung.

(Nếu sống hạn của Tử, Tuyệt

Thì trẻ con dễ nên bú ngoài, rất khó khăn nhọc,

Và thọ mạng của bạn già cũng xứng đáng lo như vậy).

Đó là cương cứng lĩnh bên trong của Số,

Là cốt yếu tinh vi quan trọng.

Phải nghiền ngẫm chi thấu đáo,

Mà tham thấu chiếc lẽ huyền diệu.

3. Tinh Viên luận

Tử Vi là Đế tinh, đem Phụ nhảy làm trợ lý (tá nhị) phù tá, quản lý đứng đầu chư tinh, đó chính là mạch mối cung cấp của chuyên chở trong Số. Là linh hồn của vạn vật, quản cả phái nam Bắc đẩu tinh nhưng thành Số.

Đại nhằm thì lúc Thủy được khai thông thì âm dương Ký Tế, thủy mà thịnh thì dương bị tổn thương, hỏa nhưng thịnh thì âm bị diệt, hai đối tượng người sử dụng ấy quyết luôn luôn phải có hay thiên lệch hẳn đi được. Do đó biết để đạt được cân bằng thì bắt đầu là tốt đẹp.

Dần là cung của Mộc, là thời gian tam dương giao Thái, khu vực của thảo mộc bước đầu manh nha. Cho tới Mão vị, thì Mộc của chúng rất vượng vậy. Tham Lang, Thiên Cơ được đắc miếu ở đó là vì thế, Thiên Tướng nằm trong Thủy đến Dần lại vượng tướng, Cự Môn thuộc Thủy mang đến Dần được sơ thông, Mộc được Thổ vun trồng, lại được thêm Thủy tới để tưới tắm, tam phương cơ mà được thêm Phá Quân thủy Văn Khúc thủy tương hội là đẹp tuyệt, nếu như có thêm Lộc Tồn là tốt mỹ hoàn hảo.

Cự Môn thủy cho tới Sửu, Thiên Lương thổ cho tới Mùi, Đà La kim tới tứ tuyển mộ cung, nếu như như bọn chúng được chạm mặt Kình Dương kim, vì Thổ là tuyển mộ khố của Kim, thời Kim được hanh khô thông, lại thêm Thiên phủ thổ Thiên Đồng thủy nhưng mà tương sinh mang lại nhau, chính là kim sấn thổ phì, thuận dòng đức của chúng (thuận kỳ đức) nhưng mà Sinh, Thành.

Ngọ là nơi của Hỏa, Tị là chỗ Tuyệt địa của Thủy với Thổ, thêm Hỏa của cung Ngọ lạnh quá mà khiến cho dư khí truyền lịch sự Tỵ, thì Thủy đảo luồng vận hành, Hỏa khí nghịch thì nó mãnh liệt, nhất mực sẽ quy về Tị. Ngọ trực thuộc Hỏa đức, có thể sinh bỏ phần Tuyệt của Thổ, đó là vì sao mà Liêm Trinh hỏa cư tại đoạn này. Đến vị trí Ngọ hỏa, vượng chiếu ly minh cơ mà thấu đáo thông liền trong không tính (biểu lý), cơ mà Văn Khúc thủy nhập miếu. Nếu hội Tử, che thời Khôi tinh củng đẩu, thêm Thiên Cơ mộc, Tham Lang mộc, vậy là vươn lên là cảnh, càng thêm quánh biệt.

Thân Dậu là khí của tây phương thái bạch, Vũ Khúc cư Thân là hảo sinh, Kình Dương tại Dậu thì thường dụng tính sát, thêm Cự Môn, Lộc Tồn, Đà La là thêm tính cấp – gấp gáp nóng vội, ví như được vận hành nghịch chạm mặt thiện hóa nhằm cảm hóa điều ác đi thì thực là tuyệt vời.

Hợi thuộc Thủy là khu đất của Văn Khúc, Phá Quân, là kẻ sĩ kẻ học trò hiện đại thanh cao, là xuất phát liêm khiết của muôn vàn đưa ra phái, như mạch đất của sông bự chẳng bao giờ vơi cạn. Cư vùng Hợi vị tướng nhập thiên hà, và đúng là vi diệu. Phá Quân thủy ngơi nghỉ Tý là chỗ vượng của Thủy, đề xuất như sóng lớn của biển khủng cuồn cuộn lên, thích hợp với việc canh dữ ở bên cạnh xa nhưng mà không cân xứng với việc để kề cận mặt mình, nơi của Phá Quân và đúng là ở đó, nếu cư tứ chiêu mộ là khắc, thổ choán hết địa điểm của thủy nên nước tràn ngập khắp chốn, tốt nhất định rất cần phải Vũ Khúc kim tạo nên nguyên khí của nó không biến thành tuyệt bắt đầu là vi diệu.

Ngoài ra, chư tinh còn theo Thân Mệnh chuyển đẩy, không thực nghiệm thì quan trọng đến cùng với được chiếc huyền dòng vi của chúng.

4. Đẩu số chuẩn thằng phú (Bài phú mực thước của môn Đẩu Số)

Mệnh cư Sinh Vượng định phú quý, các hữu sở nghi.

Thân tọa ko Vong luận vinh khô, chuyên phức tạp yếu.

(Mệnh ở đoạn Sinh Vượng định là phú quý, đương nhiên phù hợp.

Thân tọa vị trí Không Vong luận là thăng trầm, đúng vậy luôn).

Xem thêm: Tai Nghe Genius Hs 200C (Hs, Tai Nghe (Headset) Genius Hs

Tử Vi đế tọa trên Nam cực bất năng thi công,

Thiên che lệnh tinh tại nam giới địa siêng năng vi phúc.

(Các sao nên ở đúng địa điểm của nó, mới là đắc miếu, thế mới tốt, chứ làm việc sai nơi là thất hãm thì dẫu bao gồm là đế tinh thì chả làm được trò đời trống gì.

QNB chú: Câu này là áp dụng phép ẩn dụ, quan yếu hiểu theo nghĩa black được).

Thiên Cơ Thất gần cạnh đồng cung dã thiện tam phân,

Thái Âm Hỏa Linh đồng vị bội nghịch thành thập ác.

(Các thiện tinh đồng cung cùng với ác gần kề hung tinh thì mất đi tính thiện. Cũng giống như các sao có tính nhu mì mà gặp mặt các gần kề hung tinh thì cũng trở thành ác độc.

QNB chú: Câu này là thực hiện phép ẩn dụ, quan yếu hiểu theo nghĩa đen được).

Tham Lang vi thiện tú nhập miếu bất hung,

Cự Môn vi ác diệu đắc viên vưu mỹ.

(Tham Lang vốn là hung tinh nhà thiện ác, khi nhập miếu chắc chắn rằng lương thiện,

Cự Môn vốn là ám tinh chủ khuất tất thị phi, khi đắc miếu cũng duy nhất định giỏi đẹp).

Chư hung tại khẩn yếu chi hương về tối nghi chế khắc,

Nhược tại Thân Mệnh chi vị khước thụ cô đơn.

(Các hung gần kề tinh làm việc vào cung đặc trưng thì rất cần được khắc chế,

Nếu sinh sống ngay nơi Thân Mệnh thì lại cô đơn, tịch mịch).

Nhược kiến gần cạnh tinh đáo hạn về tối hung,

Phúc Ấm lâm chi thứ ki khả giải.

(Nếu thấy gần kề tinh cho tới trong hạn thì cực kỳ hung hiểm,

Nhưng có Phúc Ấm cát tinh rơi vào tình thế thì hoàn toàn có thể giải được).

Đại nhằm tại nhân bỏ ra cơ biến, cánh gia tác ý chi thôi tường.

(Đại nhằm là ở mẫu cơ biến chuyển ứng xử của con người, cung cấp dự tính ý nghĩa sâu sắc để cơ mà tỏ tường).

Biện sinh khắc chế hóa dĩ định thuộc thông,

Khán hảo ác bao gồm thiên dĩ ngôn họa phúc.

(Biện luận về sinh tương khắc và chế ngự hóa mà xác định cái lẽ cùng đổi thay tắc thông,

Xem xuất sắc xấu ngay thẳng chính trực nhằm mà nói về họa phúc).

Quan tinh cư vu Phúc địa cận quý vinh tài,

Phúc tinh cư vu quan liêu cung khước thành vô dụng.

(Các sao chủ quan lộc quyền chức nhưng ở cung Phúc thì ngay gần người quyền quý mà giàu có,

Thế nhưng các sao công ty phúc nhưng ở vào cung quan lại thì lại chả có tác dụng khỉ gì cả).

Thân mệnh đắc tinh tướng yếu, hạn độ ngộ mèo vi vinh.

(Thân mệnh có sao đắc bí quyết là quan trọng, mang lại hạn chạm mặt cát tinh là được vinh hiển).

Nhược ngôn Tử Tức hữu vô, chuyên tại Kình Dương Hao Sát.

Phùng chi tắc hại phi tần diệc nhiên.

(Nếu nói đến con dòng là gồm hay không, chủ yếu tại vày Kình Dương, Hao, cạnh bên tinh sinh sống cung Tử Tức. Gặp mặt chúng làm việc cung Thê thì cũng coi như là hại vk khắc thiếp mà lại thôi).

Tướng mạo phùng hung vớ đới phá tướng,

Tật ách phùng kị định hữu uông doanh.

(Tướng mạo -tức phụ mẫu mã cung- gặp hung sát tinh thì dạng hình gì cũng đều có phá tướng,

Tật Ách cung mà gặp Hóa né thì tuyệt nhất định có bệnh hoặc tật như chân khuềnh, sống lưng gù).

Tu ngôn định số dĩ ước huyền,

Canh tại đồng niên chi tương hợp,

Tổng vi cưng cửng lĩnh dung tác chuẩn thằng.

(Những lời định số nhằm hòng biết chiếc huyền bí,

Thêm việc tương hòa hợp theo năm nữa,

Tất cả là cưng cửng lĩnh nhằm dụng như mực thước).

5. Đẩu số phát vi luận:

Sự khai mở về cách luận của Bạch Ngọc Thiềm tiên sinh.

Xem thấy Đẩu Số cùng với môn Ngũ Tinh gồm điểm không giống nhau,

từ đây ta thấy về tinh thần cơ phiên bản nó khác nhiều với các thuật khác.

Xét tứ thiết yếu thấy cát tinh thì định là quý,

Tam phương mà sát tinh vây chiếu thì yếu đẹp;

Cung đối chiếu cho thấy thêm hung, biết cát,

cung phù hợp chiếu cho thấy tiện hay là vinh.

Cát tinh nhập mệnh viên (miếu đắc) thì sẽ tiến hành cát lợi,

hung tinh nhưng mà hãm địa thì chắc chắn sẽ hung.

Mệnh gặp Tử Vi thì vừa lâu vừa vinh hoa;

Thân gặp gỡ sát tinh thì ko những xấu mà còn tiện.

Tả Hữu hội thuộc Tử bao phủ thì tôn quý mang lại cực phẩm,

Khoa Quyền hãm ở phần hung thì công danh lận đận.

Hành hạn nếu chạm chán nơi nhược địa thì không phải đã gặp gỡ tai họa,

lập mệnh ở vị trí cường cung, nhất quyết sẽ bớt tham lam, ương bướng, dở hơi dốt.

Vận hạn chớ có chạm mặt Kình Đà Thất Sát, gặp mặt thì tất có khả năng sẽ bị hình thương,

Lưu niên chớ có chạm mặt Thiên Khốc Tang Môn, chạm chán thì bắt buộc đề chống vật chất trong bên bị phá tán.

Nam Đẩu nhà hạn tất sẽ sinh bé trai,

Bắc Đẩu lâm hạn thì đã sinh con gái.

Khoa tinh cư hãm địa, thì vất vả siêng năng đèn sách nhanh chóng khuya,

Xương Khúc ở trong phần nhược thì ẩn mình lãnh đạm nơi rừng núi.

Tử Vi chạm mặt Phá Quân thì suốt cả ngày bày kế hiểm mưu gian,

Hồng Loan gặp gỡ (lầm) đề nghị Tham Lang thì hành vi dâm dật.

Mệnh cùng với Thân mà khắc chế thì trung tâm loạn đề xuất chẳng được nhàn,

Tam cung mà ảo huyền thì tất vẫn tà dâm cùng ham rượu.

Sát tinh rơi vào tình thế tam vị, chắc hẳn chắc bất hòa với bà xã con,

Cự Môn mang đến nhị cung, thì bạn bè vô tình vô nghĩa.

Hình tiếp giáp tinh sinh sống cung Tử Tức, khó đã đạt được con quan tâm lúc già;

Các hung tinh phản vào Tài Bạch, thì chi phí tụ tán vô thường.

Kình Đà thủ Tật Ách thì đôi mắt kém, mắt đau, mắt mờ,

Hỏa Linh mang đến cung Thiên Di, thì mặt đường (đời) phía trước sẽ cô đơn vắng vẻ.

Các sao cao quý bày vào khu vực thấp kém, thì người sở hữu nhiều gian khổ,

ác tinh ứng vào Mệnh cung thì nô bộc gồm sự tương trợ.

Quan Lộc cung chạm mặt Tử phủ thì vừa phú vừa quý,

Điền Trạch chạm mặt Phá Quân thì trước phá hết sau mới thành được.

Phúc Đức gặp gỡ Địa Kiếp, ko Vong, thì lang thang vô định,

Tướng Mạo mà lại thêm Hình Sát, thì việc hình khắc là rất khó tránh được.

Học đưa đời sau theo đây nhưng mà suy mang đến rõ, đảm bảo an toàn không sai.

6. Tu bửa hiệu gắn thêm về đẩu số

Chư tinh cat đa phùng hung dã cát,

Chư tinh ác đa phùng cát dã hung.

(Nhiều mèo tinh mà gặp ác tinh thì thiếu tính tính xuất sắc đẹp,

Nhiều man rợ tinh mà gặp gỡ cát tinh thì không đủ tính hung).

Tinh canh triền độ,

số phân định cục.

(Sao đổi khác tính chất theo địa điểm cung nó qua trên quy trình của nó,

Số thì được phân định tùy theo cục).

Trọng tại khán tinh đắc viên thụ chế,

phương khả luận nhân họa phúc cùng thông.

(Quan trọng là coi sao miếu đắc, gặp chế hóa ráng nào,

mới có thể luận về mẫu cùng giỏi thông về họa phúc của tín đồ ta được).

Đại khái dĩ thân mệnh vi họa phúc bỏ ra bính,

dĩ căn nguyên vi thuộc thông chi cơ.

(Đại khái thì Thân Mệnh là chuôi cán của họa phúc,

mà nền tảng là căn bản của mẫu sự thuộc – thông).

Tử Vi trên mệnh Phụ bật đồng viên, kỳ quý vớ hĩ,

Tài Ấn gần kề Mệnh Nhật Nguyệt liền kề Tài, kỳ phú hà nghi.

(Tử Vi đồng cung cùng với Phụ nhảy ở mệnh thì tất nhiên sang quý đặc biệt,

“Tài Ấn giáp Mệnh”, “Nhật Nguyệt gần kề tài” thì phú quý là chẳng phải ngờ vực nữa).

Ấm Phúc lâm bất phạ hung xung,

Nhật Nguyệt hội bất như vừa lòng chiếu.

(Ấm tinh Phúc tinh tọa thủ thì không sợ hãi hung tinh xung chiếu,

Nhật Nguyệt đồng cung thì ko đẹp như thể chúng phù hợp chiếu).

Tham lang cư Tý nãi vi phiếm thủy đào hoa,

Thiên Hình tao Tham vớ chủ phong phú hình trượng.

(Tham Lang cư Tý gọi là “Phiếm thủy đào hoa” – nhà lãng đãng nhiều tình,

Thiên Hình chạm mặt Tham thì chủ vì giàu có mà mang họa đòn roi).

Tử Vi tọa mệnh khố tắc viết kim dư phủng trất liễn,

Lâm quan tiền an văn diệu hiệu vi cẩm nhạ thiên hương.

(Tử Vi tại đoạn Mộ khố của Mệnh thì viết là kề bên xe xoàn của vua,

Lâm Quan nhưng an các Văn tinh thì hotline là áo gấm có hương trời).

Thái Âm phù hợp Văn Khúc vu Thê cung hàn lâm thanh dị,

Thái Dương hội Xăn Xương vu quan tiền lộc kim năng lượng điện truyền lô.

(Thái Âm + Văn Khúc sống Thê cung = làm cho quan thanh cao chốn hàn lâm viện,

Thái Dương + Văn Xương ở Quan cung = được vua truyền hotline lên điện vàng).

Lộc phù hợp thủ Điền Tài vi lạn cốc đôi kim,

Tài Ấm cư Thiên Di vi cao mến hào khách,

(Lộc nhưng thủ hoặc chiếu cung Điền Tài là tiền cả đống, thóc cả kho,

Tài Ấm mà lại cư Thiên Di là người thương gia phong lưu hào phóng).

Hao cư bại địa duyên đồ loại cầu,

Tham hội vượng cung chung thân test thiết.

(Hao cư bại địa là số nạp năng lượng mày,

Tham hội vượng cung tà tà số trộm cắp).

Sát cư giỏi địa sinh thành tam thập nhị chi Nhan Hồi,

Nhật tại vượng cung khả học bát bách niên chi Bành Tổ.

(Sát cư tuyệt địa là số yểu như Nhan Hồi,

Nhật sinh sống vượng cung rất có thể thọ như Bành Tổ).

Cự ám đồng viên vu Thân Mệnh Tật Ách doanh sấu kỳ khu,

Hung tinh tập trung vu tướng mạo Mạo Thiên Di mến hình kỳ diện.

(Cự với Diêu Đà Kị nhưng cùng sống Thân Mệnh tuyệt Tật Ách cung thì thân hình ốm và xấu,

Hung tinh hội chiếu sinh hoạt Tướng Mạo (phụ mẫu cung) Thiên Di cung thì trên người và mặt tất cả thương tật).

Đạo Hao hội Liêm Trinh vu quan Lộc gia nữu tù đồ,

Quan Phù hội Hình giáp vu Thiên Di ly hương viễn phối.

(Đại Hao hội với Liêm Trinh sống Quan Lộc là dễ dẫn đến gông xiềng tù hãm tội,

Quan Phù hội Hình sát tinh ở Thiên Di là lấy chồng/vợ nghỉ ngơi phương xa).

Thất cạnh bên lâm vu hãm địa giữ niên tất kiến tử vong,

Hao liền kề kị phùng Phá Quân Hỏa Linh hiềm phùng Thái Tuế.

(Thất Sát tại đoạn hãm địa, hạn giữ niên mà chạm mặt thì dễ toi mạng,

Hao gần kề tinh kị chạm mặt Phá Quân, Hỏa Linh thì chớ có chạm chán Thái Tuế – chạm chán thì dễ gồm tai họa).

Tấu Thư bác Sĩ tịnh lưu Lộc dĩ tận hồ cat tường,

Lực Sĩ tướng Quân dữ Thanh Long dĩ hiển kỳ uy phúc.

(Tấu Thư bác bỏ Sĩ tương tự như Lưu Lộc Tồn đầy đủ chủ phần lớn sự tốt đẹp – khi gặp gỡ trong hạn,

Lực Sĩ tướng mạo Quân với Thanh Long là chủ về vẻ vang uy danh, sáng ngời tổ tông).

Đồng tử hạn nhược thủy thượng phù phao,

Lão nhân hạn suy phong trung nhiên chúc.

Ngộ cạnh bên tất kinh, lưu lại niên về tối khẩn.

(Hạn của con nít như bong bóng bèo bên trên nước,

Hạn của bạn già như đuốc thân cuồng phong.

Gặp gần kề tinh thì đáng sợ, lưu giữ niên hạn càng khẩn trương rộng nữa).

Nhân sinh vinh hoa hạn nguyên tối phạ phù trầm,

Nhất thay truân siêng mệnh hạn phùng hồ bác bỏ tạp.

Luận nhi chí thửu doãn hĩ huyền vi.

(Hạn vinh hiển của fan ta vốn cực kỳ sợ thăng trầm, phập phù,

Cả đời mà lại truân chuyên là bởi Mệnh, Hạn cả bao gồm thuần bí quyết gì cả, toàn lẫn lộn cát hung.

Luận được vậy coi như là tương xứng với lẽ huyền vi).

7. Tăng xẻ Thái Vi phú (Bổ xung thêm cho bài Thái Vi phú)

Di tiên sinh viết:

1- Đẩu số chi liệt bọn chúng tinh,

do đại dịch bỏ ra phân chén bát quái,

bát quỷ quái phi thoán hệ bất minh,

ngũ tinh phi giảng minh hà thố,

thị dĩ quan liêu đấu sổ giả, tái tam thẩm cồn tĩnh chi cơ,

2- Đệ nhất biện tân chủ chi phân,

động tĩnh tuần hoàn bất dĩ,

chủ tân canh điệp vô câu,

chủ nhược vô tình, hà tân bỏ ra hữu,

tân bất năng đối, hà túc thủ tai!

3- Quý bỉ dương đà, duy thị lộc tồn chi hảo ác, tiếu ngô nhật nguyệt dã.

4- bốn không kiếp chi hưng vong, gần kề hữu ngay cạnh nhi vô hình, tuy ngay cạnh hữu cứu;

hình hữu hình nhi dị đan, bình thường thân bất khắc.

5- Hỏa tinh vượng cung vi phú luận,

dương đà đắc lệnh khởi hung thần?

6- Lưỡng lấn gia vũ thượng khả xanh trì,

đồng thất dữ mưu tối nan chống bị.

7- cân hỏa phần thiên mã,

trọng dương trục lộc tồn.

8- Kiếp không thân say đắm vô thường,

quyền lộc hành tàng mỹ định.

9- Quân tử tai khôi việt,

tiểu nhân dã dương linh.

10- Hung bất giai hung, mèo vô thuần cát.

11- chủ cường tân nhược, khả bảo vô ngu.

12- công ty nhược tân cường, hung nguy lập kiến.

13- nhà tân đắc thất lưỡng tương nghi,

hạn vận mệnh thân đương hỗ kiến.

14- Thân mệnh về tối hiềm dương đà thất sát, ngộ bỏ ra vị miễn vi hung.

15- Nhị hạn thậm kỵ tham phá cự trinh, phùng đưa ra định nhiên tác họa.

16- Mệnh ngộ khôi xương đương đắc quý, hạn phùng tử tủ định tài đa.

17- Phàm quan chị em nhân bỏ ra mệnh, tiên quan lại phu tử nhị cung,

nhược trị gần cạnh tinh, định tam giá nhi trọng điểm bất túc,

hoặc phùng dương đà, tu đề khốc nhi lệ bất càn.

18- Nhược quan nam mệnh, thủy dĩ phúc tài vi chủ,

tái thẩm thiên di như hà, nhị hạn tương nhân, cat hung đồng đoạn.

19- Hạn phùng cát diệu, bình sinh vận dụng hòa hài;

mệnh tác hung hương, tốt nhất thị cầu mưu trở ngữ.

20- Liêm lộc lâm mệnh, cô gái đức thuần âm trinh khiết bỏ ra đức;

đồng lương thủ mệnh, nam giới đắc thuần dương trung chủ yếu chi tâm.

21- Quân tử mệnh trung diệc hữu dương đà tứ sát,

tiểu nhân mệnh trung khởi vô khoa lộc quyền tinh,

yếu khán đắc viên thất viên,

chuyên luận nhập miếu thất hãm.

22- Nhược luận đái nhi, tường thôi đồng hạn,

tiểu nhi mệnh sinh hung hương, tam ngũ tuế tất nhiên yểu chiết,

cánh hữu hạn phùng ác sát, ngũ thất tuế tất chí yểu vong.

23- Văn xương văn khúc thiên khôi tú, bất độc thi thư dã khả nhân.

24- Đa học thiểu thành, chỉ vi kình dương phùng kiếp sát.

25- Vi nhân hảo tụng, cái nhân thái tuế ngộ quan lại phù.

26- Mệnh bỏ ra lý vi, thục sát lòng tin chi vươn lên là hóa;

số chi lý viễn, tế tường biện pháp cục đưa ra hưng suy.

27- Bắc cực gia hung sát, vi đạo vi tăng;

mệnh ngộ hung tinh, vi nô vi bộc.

28- Như vũ phá liêm tham, thế thâm mưu nhi quý hiển,

gia dương đà không kiếp, phản tiểu chí dĩ cô hàn.

29- Hạn phụ vượng tinh, tuy nhược nhi bất nhược;

mệnh lâm cát địa, tuy hung nhi bất hung.

30- Đoạn kiều tiệt lộ, đại tè nan hành;

mão dậu nhị không, sáng ý phát phúc.

31- Mệnh thân ngộ tử phủ, điệp tích kim ngân;

nhị công ty phùng kiếp không, y thực bất túc, mưu nhi bất toại.

32- Mệnh hạn ngộ nhập kình dương, đông tác tây thành.

33- Hạn thân tao phùng đậy tướng khoa quyền lộc củng, định vi phàn quế đưa ra cao nhân.

34- không kiếp dương linh, quyết tác cửu lưu giữ thuật sĩ.

35- Tình hoài thư sướng, xương khúc mệnh thân;

quỷ trá hư phù, dương đà hãm địa.

36- Thiên ki thiên lương kình dương hội, tảo loài kiến hình tự khắc vãn kiến cô.

37- Tham lang vũ khúc liêm trinh phùng, thiểu thụ bựa nhi hậu thụ phúc.

Thử giai đẩu số chi áo quyết, học mang thục chi.

Dịch nghĩa:

Luận về huyền vi

Hi Di tiên sinh viết:

1- Đẩu Số bày ra bọn chúng tinh,

Do đại Dịch phân chia thành Bát Quái,

Bát Quái nhưng mà thiếu Thoán tự (lời luận đoán) thì cũng chẳng rõ nghĩa,

Ngũ Tinh nhưng không được giảng giải kỹ thì dùng làm thế nào được,

Môn xem Đẩu Số này đây, luôn luôn xét mang lại động tĩnh của cơ trời.

2- Trước tiên biệt lập Chủ-Khách mà xét,

Động-Tĩnh, tuần hoàn không dứt,

Chủ-Khách luân phiên thay đổi chứ không đụn bó ráng định,

Chủ (nếu) mà lại vô tình, lẽ như thế nào Khách lại sở hữu tình cho được,

Khách nhưng không liên tục ứng đối, thì sao đủ xứng mà dùng làm khách được!

3- từ bỏ thẹn nuốm Kình Đà, chỉ trông coi giỏi xấu của Lộc Tồn, cơ mà (lại dám) cười Nhật Nguyệt ta vậy.

4- Ngẫm về hưng phế của không Kiếp, gần kề thì có sát (nhưng) cơ mà không Hình (khắc) cứng nhắc, tuy tiếp giáp mà lại hoàn toàn có thể cứu chữa;

Hình thì gồm Hình nhưng dễ dàng dễ vậy đổi, (về lâu dài) cả đời sẽ không còn khắc.

5- Hỏa tinh sinh sống vượng cung thì luận là phú,

Kình Đà (ở chỗ) đắc lệnh há tất cả còn là ác quỷ nữa sao?

6- Kẻ hung bạo sinh sống ngay gần kề vách đôi mặt nhà bản thân thì cũng còn rất có thể miễn cưỡng phòng đỡ lại,

chứ người cùng nhà mà tất cả mưu hiểm bất minh thì thực là khó phòng bị.

7- cân nặng đo sức nóng (hỏa phần), nghị lực của Thiên Mã,

coi trọng trục (của) Kình Dương Lộc Tồn.

8- Kiếp không thì (coi) thân ưa thích (là) vô thường,

Quyền Lộc thì định là tác phong động tác tươi đẹp.

9- Quân tử (xét ở) tại địa điểm Khôi Việt,

tiểu nhân thì (xét ở) Dương Linh (Kình Đà, Linh Hỏa, viết tắt???).

10- Hung thì không có cái gì trọn vẹn hung, cat thì cũng chẳng gồm cái gì thuần là cát.

11- chủ cường khách nhược, thì bao gồm thể bảo đảm là chẳng gồm gì cần lo ngại.

12- công ty nhược khách cường, thì thấy ngay lập tức được là hung gian nan hiểm.

13- (Phải xem) Chủ-Khách, vị trí hay vị trí dở, đôi đàng tương xứng đối đãi lẫn nhau,

vận hạn Mệnh-Thân cũng đối đãi cứu giúp lẫn nhau.

14- Thân-Mệnh siêu sợ gặp mặt Dương Đà Thất Sát, gặp thì khó tránh khỏi hung hiểm.

15- Nhị hạn về tối kị Tham Lang Phá Quân Cự Môn Liêm Trinh, gặp mặt thì nhất quyết sẽ tác họa.

16- Mệnh gặp Khôi Xương được trao (quan) Quý, Hạn phùng Tử Phủ xác minh đó là lúc đa tài (đến lúc chạm chán thời để mà lại được thi thố với đời).

17- Phàm coi mệnh nàng nhân, trước tiên xem ở nhì cung Phu và Tử,

nếu chạm chán sát tinh, định là nhiều lần xuất giá cơ mà lòng không yên,

hoặc phùng Dương Đà thì sẽ là khóc bé cạn nước mắt.

18- khi chứng kiến tận mắt Nam mệnh, mở đầu lấy Phúc & Tài làm cho chủ,

sau kia xét Thiên Di xem nạm nào, nhị hạn (có) nguyên nhân hỗ trợ ra sao, (từ kia mới) thuộc đoán ra mèo hung như thế nào.

19- Hạn phùng cat diệu thì lúc bình sinh được rất nhiều sự hoạt động hài hòa;

Mệnh lạc mang đến chỗ hung thì đúng là một thân mưu ước mà toàn gặp gỡ gập ghềnh trở ngại.

20- Liêm Lộc lâm đàn bà mệnh thuần âm thì đức hạnh trinh trắng, thanh khiết;

Đồng Lương thủ nam giới mệnh thuần dương thì một lòng trung thành, thiết yếu trực.

21- người quân tử thì ngơi nghỉ trong cung Mệnh cũng có Dương Đà tứ sát,

Kẻ tè nhân thì có lẽ ai dám bảo là không tồn tại Khoa Quyền Lộc sinh sống trong cung mệnh nào,

(Cho nên) trọng yếu buộc phải xem cung viên xuất sắc xấu ráng nào,

chuyên sâu luận vào các sao nhập miếu tuyệt lạc hãm.

22- nếu luận số tiểu nhi, phải lưu ý đến thật tường tận về hạn của con trẻ con,

Tiểu nhi mà lại Mệnh tại vị trí hung, thì dăm ba năm tất yếu sẽ yểu chiết,

Lại thêm hạn phùng ác gần kề thì dăm bảy năm nhất định yểu vong.

23- (Có các sao) Văn Xương Văn Khúc Thiên Khôi, chẳng đọc thi thư gì cũng là kẻ có tài.

24- Đa học nhưng mà thiểu thành, chỉ vày Kình Dương phùng Kiếp Sát.

25- có tác dụng người tốt lý lẽ, xuất sắc tranh cãi, khéo nói, đó là do Thái Tuế ngộ quan tiền Phù.

26- cái Lý rắc rối của Mệnh, phải bám sát đít lấy sự đổi mới hóa của các sao;

Cái Lý sâu sát của Số, buộc phải xem đến tường tận sự hưng suy của biện pháp cục.

27- Sao phong thủy mà bị gia thêm hung liền kề tinh thì dễ theo con đường tăng đạo;

Mệnh (kém) mà gặp gỡ phải hung tinh thì dễ dàng thành thân phận kẻ hầu fan hạ.

28- Như Vũ Phá Liêm Tham, bao gồm mưu sâu nhưng mà quý hiển,

Thêm (vào đó) Dương Đà không Kiếp thì phản chuyển thành chí bé dại mà cô đơn, nghèo hèn.

29- Hạn mà 2 bên có vượng tinh thì cho dù hạn có nhược (kém) cũng được cứu giải,

Mệnh lâm vào nơi cát lợi thì dẫu gặp hung cũng chẳng có gì nguy hiểm.

30- Đại tè (hạn) nặng nề khăn, gian khổ, nặng nề đi,… là cũng chính vì “đoạn kiều tiệt lộ” (đây là một thành ngữ “đoạn kiều tiệt lộ” có nghĩa đen là “cầu bị chặt gãy, đường bị chặn”, nhưng có thể nghĩa bóng muốn ám chỉ việc hành hạn mà chạm chán phải Tiệt/Triệt lộ thì chính là coi như bị chặn phá, bị ngáng trở, bị chạm mặt khó khăn,…);

Ở cung Mão Dậu mà chạm mặt nhị không thì lại là thông minh, phạt phúc.

31- Mệnh Thân mà chạm chán Tử lấp thì giàu có dồi dào vàng bạc bẽo (điệp tích kim ngân);

Nhị công ty (thường chỉ về Mệnh chủ & Thân chủ, nhưng trong trường vừa lòng này thì nên cần hiểu Nhị chủ = Tử và Phủ) phùng Kiếp ko thì mưu sự bất toại ý, thiếu ăn thiếu mang (y thực bất túc).

32- Mệnh hạn mà gặp gỡ phải Kình Dương thì có tác dụng giả ăn thật, tấn công ở đông mà lại được sinh hoạt tây (“đông tác tây thành” trên đây cũng là một trong những thành ngữ. Các bạn đọc chú ý chỗ này phải hiểu ngay tức khắc mạch với Mệnh Thân Tử phủ ở trên thì mới có thể đúng).

33- Hạn Thân nhưng phùng che Tướng có Khoa Quyền Lộc củng chiếu thì định là người này sẽ đỗ cao, thăng quan tiền lớn, phát tài phát lộc lộc,… được vin cành nguyệt quế.

34- (Nếu nhưng mà gặp) không Kiếp Dương Linh, thì quyết đoán là đi theo giới cửu lưu thuật sĩ.

35- chổ chính giữa tình dào dạt, từ tốn sung sướng, ấy là vì Xương Khúc nghỉ ngơi Mệnh Thân;

Quỷ quyệt xảo trá, hão huyền chẳng thực, kia là bởi Dương Đà hãm địa.

36- Thiên Cơ Thiên Lương Kình Dương cùng hội, thì lúc bé dại thời hình xung khắc (với fan thân) về già thời cô độc.

37- Như chạm mặt Tham Lang Vũ Khúc Liêm Trinh, lúc nhỏ thời bần hàn nhưng về già thừa kế phúc.

Đây đông đảo là những tuyệt kỹ sâu xa của môn Đẩu Số, học tập giả buộc phải nắm vững.

8. Chư tinh vấn đáp luận

Hỏi về phong thủy chủ định như vậy nào?

Đáp viết: tử vi thuộc Thổ, là đế tinh tôn quý tọa giữa trời, công ty chưởng quản chủ quản của chế tạo ra hóa, ách thống trị nhân sinh. Phụ thuộc ngũ hành nuôi nấng vạn vật, là chế tạo định đề xuất Số của Mệnh nhỏ người.

Sao an theo triền độ những cung những sở ti, theo niên số từng chỗ từng năm nhưng chưởng quản ngại tước lộc. Ở khắp những cung đa số giáng phúc cùng thường tiêu giải loại ác. Xem sinh sống Tam thai thì tử vi thủ mệnh đúng là Trung Thai, trước nó 1 vị là Thượng Thai, sau nó 1 vị là Hạ bầu (QNB chú: chỗ này sách ước ao đề cập tới việc xem bên trên Thiên Văn thì trông vào chòm sao Tam thai của Thái Vi Viên, chòm này ngơi nghỉ trên cùng chếch về phía Bắc so với vị trí của Ngũ Đế Tòa).

(hình hình ảnh minh họa QNB trích tự trang nhantu.net, còn trong sách TVDSTT ko có).

Khán tại rất nhiều chỗ mà nó miếu vượng, thấy thủ chiếu cát hung thế nào để nhưng mà định giỏi dở. Như miếu vượng hóa cat thì cực kì tuyệt vời, hãm địa mà lại hóa hung thì khôn xiết hung, hạn giỏi lành chưa chắc đã hay dẫu vậy hạn hung hiểm thì chắc hẳn rằng là hung hiểm. Thân Mệnh của fan ta giả dụ được chạm mặt Lộc Tồn đồng cung, Nhật Nguyệt tam đúng theo chiếu thì quý tới mức không lời như thế nào tả xiết. Không có Phụ Bật sát cánh đồng hành thì là cô quân, tuy xem như là mỹ ngọc nhưng gần đầy đủ dòng hay. Nếu mà thêm chư gần kề tinh đồng cung hoặc chư hung tinh thủ chiếu thì coi như ở vào cái thế tín đồ quân tử lánh chỗ thôn dã còn kẻ hạ nhân đắc thời tại vị, bình sinh thường có tác dụng chuyện ác mà lại còn gian trá vờ vịt lương thiện. Nếu với Tù tinh đồng cư cơ mà lại không tồn tại Tả Hữu tướng mạo tá thì định là bốn lại (tiểu lại, chức quan tiền nhỏ). QNB chú: tử vi phong thủy thì quan trọng cùng (tù tinh) Liêm Trinh đồng cung, và cũng chẳng thể giành được tam hợp chiếu của Nhật Nguyệt, nhưng ở trên đã dẫn dắt bởi “Thân cùng Mệnh” thì hoàn toàn có thể hiểu được hình trạng như tử vi phong thủy tọa Mệnh đồng thời Thân cư Quan có Liêm Trinh…

Nếu cư quan lại lộc, Thân, Mệnh, tam cung rất quan trọng có Tả Hữu tọa thủ. Thiên tướng Lộc Mã giao trì, không lạc vào chỗ Không Vong, lại thêm là Mệnh tọa sinh hương, thì có thể luận là quý. Giả dụ như cùng Khôi Việt Tam bầu hội với các cát tinh thì tất sẽ làm quan cao tột bực. Đế hội Văn Xương củng chiếu, lúc đến hạn giỏi đẹp phù hộ thời được tuyển lựa chọn làm văn quan. Đế hoàn toàn có thể hàng phục được Thất gần cạnh thành quyền nhưng sử dụng, bao gồm thêm cát tinh đồng vị thì Đế và Tướng tất sẽ có được khí lực, chư cát hội chiếu thì làm chức quan liêu võ.

Tài Bạch, Điền Trạch có Tả Hữu thủ vệ, bao gồm Vũ Khúc Thái Âm đồng độ, không gặp gỡ ác tinh, vớ sẽ phú quý hoặc làm quan giữ lại của cải. Thêm Lộc Tồn đồng cung Vũ Khúc vào Thân Mệnh thì càng đặc biệt kỳ diệu.

(Tử Vi) trên Tử Tức cung mà lại đắc thì coi tỏ tường thêm có các cát tinh phù tá, nhà sinh quý tử. Giả dụ độc thủ nghỉ ngơi tử tức mà lại vô tướng mạo tá thì con cháu ít ỏi, cô đơn.

(Tử Vi) tại Thê cung hội những cát tinh, được quý cùng vợ ck hòa thuận tới già, tất yếu là không tồn tại sát phá tinh.

Thiên Di tuy nhiên cường cung, (Tử Vi) cũng quan trọng có tướng tá phù trì, tất cả cát tinh chiếu Mệnh thì tất sẽ tiến hành người tình nhân quý.

(Tử Vi) tại Phúc Đức cung so với nam coi như hãm địa, đối với nữ lại xem như là miếu nhạc, phùng mèo thì tươi đẹp, phùng hung thì nguy hiểm.

Hi Di tiên sinh viết: tử vi đế tọa, tại chư cung thường giáng phúc tiêu tai, giải tính ác của chư tinh. Hoàn toàn có thể chế được Hỏa Linh thành thiện, thường hàng phục được Thất liền kề thành quyền. Nếu đắc đậy Tướng, Tả Hữu, Xương Khúc và các cát tinh tập kết thì chắc chắn sẽ quý hiển quan lại chức. Bởi không thì độc nhất vô nhị định phú quý vô cùng. Nếu như có tứ liền kề xung phá cũng vẫn còn được coi là trung cục.

Nếu gặp Phá Quân vị trí Thìn Tuất Sửu hương thơm cung, nhà luận là làm cho thần bất trung, làm con bất hiếu.

Nữ mệnh mà có tử vi thì đoán là quý phụ (làm phu nhân thanh lịch quý), nếu bao gồm sát tinh xung phá thì cũng vẫn bình thường, không bao giờ là hạng hạ tiện được.

Ca viết:

Tử Vi nguyên ở trong Thổ

Quan Lộc cung công ty tinh

Hữu tướng mạo vi hữu dụng

Vô tướng vi cô quân

Chư cung thường xuyên ban phúc

Phùng hung phúc từ bỏ thân

Cùng Xương phạt khoa giáp

Với Khúc hưởng hoàng ân

Có dấu hiệu tăng đạo

Hay phạm chủ đào hoa

Cát tinh nhưng củng chiếu

Lại hóa ra sức bình

Nữ nhân hội Đế tọa

Gặp mèo sự, quý nhân

Nếu chạm chán đào hoa hội

Phiêu đãng lạc phong trần

Kình Dương Hỏa Linh tụ

Phường trộm cắp tè nhân

Tam phương gồm cát củng

Thì bình là quý nhân

Nếu chẳng tất cả Phụ Bật

Chư ác lại tương xâm

Đế vi vô đạo chủ

Khảo cứu kỹ phần đa phần

Nhị hạn mà gặp gỡ Đế

Hỉ khí thoải mái và tự nhiên tân.

Ngọc Thiền tiên sinh viết:

Tử vi là trung thiên tinh chủ, là điểm then chốt của chúng tinh, là chế tạo ra hóa vậy. Đại khái là công ty tể của nhân mệnh, chưởng quản năm giới nuôi vạn vật, quản các ti những sở. Mang Tả Phụ Hữu nhảy mà làm tướng, rước Thiên tướng mạo Xương Khúc làm cho tòng sự, rước Khôi Việt làm truyền lệnh, lấy Nhật Nguyệt làm cho phân định tổ chức ti sở, đem Lộc Mã làm chưởng ti tước lộc, rước Thiên Phủ làm chủ ngân khố kho tàng, Thân Mệnh nhưng gặp, không cát new là lạ. Giả dụ như chạm mặt Tứ Stas (Kình Đà Linh Hỏa), Kiếp ko xung phá thì định là tăng đạo. Phong thủy mà tại mệnh chính vậy người thánh thiện ổn trọng, sắc mặt hồng tía, đoán là chuyên làm việc cát lợi.

Hỏi về Thiên Cơ công ty định nạm nào?

Đáp viết: Thiên Cơ thuộc Mộc, là nam giới đẩu đệ tam tinh, là thiện tinh