Điểm gặp gỡ của các nhà thơ trong cách thể hiện vẻ đẹp của “người ra đi” trong những câu thơ sau: - “Người ra đi đầu không ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy” (Đất nước - Nguyễn Đình Thi) - “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính, 70 điểm alicechauĐiểm gặp gỡ của các nhà thơ trong cách thể hiện vẻ đẹp của “người ra đi” trong những câu" /> Điểm gặp gỡ của các nhà thơ trong cách thể hiện vẻ đẹp của “người ra đi” trong những câu thơ sau: - “Người ra đi đầu không ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy” (Đất nước - Nguyễn Đình Thi) - “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính, 70 điểm alicechauĐiểm gặp gỡ của các nhà thơ trong cách thể hiện vẻ đẹp của “người ra đi” trong những câu" />

Người ra đi đầu không ngoảnh lại

" class="title-header">Điểm gặp gỡ của các nhà thơ trong phương pháp thể hiện tại vẻ đẹp mắt của “người ra đi” trong những câu thơ sau: - “Người ra mũi nhọn tiên phong không ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy” (Đất nước - Nguyễn Đình Thi) - “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian bên không, kệ xác gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính.

Bạn đang xem: Người ra đi đầu không ngoảnh lại

*

70 điểm

alicechau


Điểm gặp gỡ của các nhà thơ trong cách thể hiện nay vẻ đẹp nhất của “người ra đi” trong những câu. Thơ sau:- “Người ra đón đầu không ngoảnh lạiSau lưng thềm nắng nóng lá rơi đầy”(Đất nước - Nguyễn Đình Thi)- “Ruộng nương anh gửi bạn bè càyGian công ty không, mặc xác gió lung layGiếng nước nơi bắt đầu đa nhớ fan ra lính.”(Đồng chí - bao gồm Hữu)

Xem thêm: " Áo Voan Chấm Bi Công Sở Bền Đẹp, Nên Mua Ở Đâu, Áo Voan Chấm Bi Giá Tốt Tháng 10, 2021

*

Học sinh bao gồm thể diễn tả bằng những cách khác biệt nhưng cần tập trung vào hầu như nội dung sau:- “Người ra đi” trong bài bác thơ Đất nước - Nguyễn Đình Thi chưa phải là người sáng tác hoặc một người rõ ràng - bạn ấy hoàn toàn có thể đi làm biện pháp mạng, hoặc vị một lẽ khác ... Mặc dù sao đó cũng là một trong người nên rời quăng quật nơi ở, rời vứt nơi bản thân quen sống để ra đi với thái độ ngừng khoát “đầu không ngoảnh lại”. Ra đi với niềm tin quyết tâm, không bịn rịn nhưng vẫn còn đó vấn vương, lưu luyến vì thế “ra đi đầu không ngoảnh lại” mà lại vẫn cảm giác được âm thanh các chiếc lá rơi mặt thềm. Lòng yêu quê nhà của bạn ra đi được biểu hiện một cách kín đáo đáo cùng sâu nặng- “Người ra đi” trong bài xích thơ Đồng chí - bao gồm Hữu là người nông dân “chân lấm tay bùn”, từ bỏ vùng “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” ra đi chiến đấu để lại sau sườn lưng những gì yêu dấu nhất... Trường đoản cú “mặc kệ ” cho thấy thái độ ngừng khoát của tín đồ lính. Tuy vậy sâu xa trong trái tim họ vẫn da diết ghi nhớ quê hương. đều hình ảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, nơi bắt đầu đa hiện hữu trong nỗi lưu giữ của bạn lính miêu tả tình cảm đính bó chan chứa với quê hương.- Điểm chạm mặt gỡ của hai công ty thơ :+ trình bày vẻ rất đẹp của “người ra đi”, hai đơn vị thơ đã gồm điểm gặp gỡ gỡ khi biểu hiện thái độ quyết chí, hoàn thành khoát, khỏe khoắn có mẫu mã “trượng phu” (đầu ko ngoảnh lại; Gian nhà không mặc thây gió lung lay).+ Đằng sau thể hiện thái độ kiên quyết, dứt khoát ấy là tình cảm thầm kín, gắn thêm bó nặng nề lòng với quê hương của “người ra đi”. Đây là vẻ đẹp bình thường mà cừ khôi của mỗi người dân Việt Nam. Họ phần đa mang trong mình tình yêu quê nhà đất nước, cảm xúc ấy được miêu tả một bí quyết thật chân thực, sâu sắc.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *