Du xuân bình dương
thành phố thông minh bình dương
Tour du ngoạn Bình Dương
Điểm mang đến
lưu trú
lữ khách
Ẩm thực
lễ hội
Thông tin nên biếtthông tin
công tác “Người vn đi du ngoạn Việt Nam”
gớm nghiệm du ngoạn
video clip hướng dẫn nghiệp vụ
Tổng quan lại
Thông tin du lịch Bình Dương
Du xuân bình dương
thành phố thông minh tỉnh bình dương
Tour phượt Bình Dương
Điểm mang lại
lưu trú
lữ hành
Ẩm thực
lễ hội
Thông tin cần phải biết
thông tin
công tác “Người việt nam đi du ngoạn Việt Nam”
ghê nghiệm du ngoạn
video hướng dẫn nhiệm vụ
An Giang - tiệc tùng, lễ hội Bà Chúa Xứ
lễ hội Bà Chúa Xứ (còn gọi là lễ Vía Bà Chúa Xứ) được tổ chức triển khai hàng năm bước đầu từ đêm 23/4 mang đến 27/4 âm định kỳ tại Miếu Bà Chúa Xứ ở trong phường Núi Sam (trước là x
Lễ hội Bà Chúa Xứ (còn hotline là lễ Vía Bà Chúa Xứ) được tổ chức triển khai hàng năm bước đầu từ tối 23/4 đến 27/4 âm kế hoạch tại Miếu Bà Chúa Xứ trực thuộc phường Núi Sam (trước là làng Vĩnh Tế), tp Châu Đốc, tỉnh giấc An Giang.
Bạn đang xem: Lễ vía bà châu đốc
Lễ hội thu hút hàng ngàn lượt du khách đến viếng thăm, dâng lễ ước xin tài lộc, may mắn và chiêm ngưỡng cảnh sắc vạn vật thiên nhiên xinh rất đẹp của vùng đất An Giang.
Miếu Bà Chúa Xứ trưng bày tại chân núi Sam, đấy là một di tích (lịch sự, loài kiến trúc, trọng tâm linh) đặc trưng của tỉnh với khu vực, hàng năm thu hút trên 2 triệu lượt khách hành hương. Năm 2001,lễ hội Bà Chúa Xứ được cỗ Văn hóa, thể thao và du ngoạn Việt Nam công nhận là tiệc tùng, lễ hội cấp Quốc gia.
Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam
Được biết, phần lễ của lễ Vía Bà gồm năm lễ: lễ tắm Bà,lễ thỉnh dung nhan Thoại Ngọc Hầu về Miếu Bà, lễ Túc yết, lễ xây chầu, lễ Chánh tế.
Lễ rửa mặt Bà
Lễ hội được tổ chức vào đêm 23 rạng sáng sủa 24/4 âm lịch. Nói là tắm rửa bà, nhưng thực tế là vệ sinh lại bụi bặm bụi bờ trên tượng cúng và cố kỉnh áo mão mang lại Bà.
Nghi thức đầu tiên là thắp sáng nhị cây đèn cầy to trước tượng Bà. Ông chánh bái và hai vị cố lão niệm hương, dưng rượu, trà, tiếp theo là Ban quản lí trị theo thứ tự niệm hương cầu nguyện, lễ tất. Bức màn vải bao gồm viền ren thêu chữ, hoa các màu sặc sỡ được kéo ngang bệ thờ, bịt khuất khu vực đặt tượng. Một đội từ 4-5 phục người vợ đã được chọn lựa, phân công từ bỏ trước vén màn phi vào trong sẵn sàng tắm Bà. Đầu tiên là cởi mão, khăn đội trên tượng, rồi lần lượt cho đai áo, áo ngoài, áo trong, nhằm lộ toàn thân pho tượng bằng đá điêu khắc sa thạch ở tứ thế ngồi. Dưới chân tượng Bà được đặt một chậu nước nhỏ dại đựng nước hoa xông lên thơm ngát, hàng chục chiếc khăn được nhúng vào chậu, gắng khô rồi lau lên cốt tượng. Tiếp nối một mâm đầy lọ nước hoa loại đắt chi phí được dưng lên, mỗi lọ gần như được xịt một không nhiều vào tượng cốt, dứt trả lại mang lại chủ. Bạn dâng bái kính cẩn mang đến nhà xem như một đồ dùng gia bảo. Kế đến, một bộ áo đẹp nhất dâng bái trong kỳ tiệc tùng được khoác lên tượng, thắt dây đai áo rộng và các phần tử khác, sau cuối đội mão lên tượng.
Tượng bà Chúa Xứ
Lễ tắm rửa Bà xong, bức màn được kéo sang 1 bên, mọi tín đồ chen nhau cho gần để chiêm ngưỡng, khấn vái, ai cũng cố cho sát bên bệ thờ nhằm xin lộc bà là một trong những vài cành hoa, một vài trái cây để trên bàn. Lễ vệ sinh Bà thường kéo dãn dài khoảng một giờ, kế tiếp mọi bạn được tự do lễ bái.
Lễ thỉnh sắc đẹp Thoại Ngọc Hầu về Miếu Bà
Lễ này được tiến hành vào thời điểm 15 giờ ngày 24/4 âm lịch. Các bô lão trong làng và Ban quản ngại trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề lịch sự lăng Thoại Ngọc Hầu nằm đối diện với miếu bà làm cho lễ Thỉnh sắc rước bài bác vị của Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại, bà nhị phẩm Trương Thị Miệt, và bài bác vị Hội đồng. Khi vào mang đến Miếu Bà, những bài vị bên trên được an vị ngôi chủ yếu điện, Ban cai quản trị thắp hương thỉnh an, lễ thỉnh sắc đẹp kết thúc.Tục lệ thỉnh nhan sắc Thoại Ngọc hầu đã có từ lâu để tỏ lòng hàm ân ông là người có công khai phá vùng khu đất hoang vu này.
Lễ Thỉnh dung nhan Thoại Ngọc Hầu về miếu Bà
Lễ Túc Yết
Lễ được tổ chức triển khai 0 giờ ngày 25 rạng ngày 26/4. Tất cả các bô lão trong làng và Ban cai quản trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề, đứng xếp hàng hai bên trước tượng Bà.Vật cúng có có: một nhỏ heo trắng (đã được cạo lông mổ ruột sạch sẽ, chưa nấu chín), một đĩa đựng huyết tất cả ít lông heo gọi tầm thường là "mao huyết", một mâm xôi, một mâm trái cây, một mâm trầu cau, một đĩa gạo muối. Ông chánh bái làm cho lễ dưng hương, chúc tửu, hiến trà, dâng tế, sau đó thì hóa một ít giấy kim cương bạc.
Xem thêm: Điện Thoại Samsung Galaxy A3, Điện Thoại Samsung A3 Giá Tốt Tháng 12, 2021
Lễ xây chầu
Sau bái Túc Yết là lễ xây chầu. Để chuẩn bị cho lễ này, người ta khiêng bàn tổ ra phía bên ngoài và núm vào đó một cái trống chầu.
Vào lễ bạn xướng nội hô to lớn "ca công tựu vị", ông chánh bái ca công liền bước tới bàn thờ cúng đặt thân võ ca, nhì tay cố gắng dùi trống nâng ngang trán khấn vái. Phía mặt trái bàn thờ cúng có một tô nước cùng một nhành dương liễu. Ông chánh bái ca công cố nhành dương nhúng vào đánh nước rồi vảy nước ra xung quanh, vừa hiểu to đa số lời ước nguyện:
"Nhất xái thiên thanh" - Trời luôn thanh bình.
"Nhị xái địa linh" - Đất thêm tươi tốt.
"Tam xái nhơn trường" - người sống muôn tuổi.
"Tứ xái quỷ khử hình" - Quỷ dữ bị tiêu diệt.
Đọc xong, ông chánh bái ca công để tô nước, cành dương quay trở về bàn thờ, ông đánh cha hồi trống với xướng "ca công tiếp giá", chớp nhoáng đoàn hát bộ nổi chiêng trống phất lên và lịch trình hát bộ bắt đầu. Những tuồng hát bộ tiếp sau đây thường được diễn trên miếu bà: trằn Bình Trọng, gần kề Thát, lưu lại Kim Đính, Trưng nàng Vương, v.v...
Lễ Chánh tế
Đến 4 giờ phát sáng ngày 26 thờ Chánh tế (nghi thức giống hệt như cúng "Túc yết"). Chiều ngày 27 chuyển sắc Thoại Ngọc hầu về sơn Lăng.
Phần hội diễn ra rất sôi nổiđan xen cùng với phần lễ, các hoạt động văn hoá thẩm mỹ dân gian được biểu diễnnhư múa lân, múa mâm thao, múa đĩa chén...thu hút những du khách.
Lễ hội Bà Chúa Xứ núi Sam là một liên hoan mang bản sắc dân tộc bản địa đậm nét, tuy nhiên cũng chứa được nhiều màu sắc địa phương nam Bộ. Đây thực thụ là một tiệc tùng, lễ hội văn hoá dân gian đáp ứng nhu mong văn hoá xã hội, đời sống lòng tin của nhân dân.
