GIÀU THÌ NÓ GHÉT ĐÓI RÉT THÌ NÓ KHINH THÔNG MINH THÌ NÓ TÌM CÁCH TIÊU DIỆT

Home/ Unlabelled /Tại sao "Giàu thì nó ghét, đói rét mướt thì nó khinh, lý tưởng thì nó tìm bí quyết tiêu diệt"? (Hà Hiển)
Vì “nó” chú ý vào đâu cũng thấy sự không tử tế, trong cả có hồ hết chỗ “nó” nghĩ về lẽ ra đề nghị là tử tế nhất thì hóa ra lại là… mất dạy dỗ nhất nên “nó” mất lòng tin. Đấy là vì sao khách quan. Còn vì sao chủ quan lại là bản thân “nó” cũng chẳng… thong dong gì. đa số kẻ không thong dong không bao giờ nghĩ người khác tử tế. (Hà Hiển)
*

Không biết từ dịp nào kế bên xã hội lan truyền câu đó. Với hầu như người nào cũng phải thừa nhận là nó diễn tả chính xác tâm lý xã hội thông thường ở nước ta hiện nay.

Bạn đang xem: Giàu thì nó ghét đói rét thì nó khinh thông minh thì nó tìm cách tiêu diệt


Nhưng cho đến nay bên cạnh đó chưa có fan nào quan tiền tâm lý giải một biện pháp thấu đáo vì sao lại ra nông nỗi như vậy.
Tui thử giải thích chuyện này ở gốc độ “xã hội học” với “tính thời đại” như thế này vậy.
Vì “nó” không tin là do “mày” làm ăn uống tử tế cơ mà “mày” giàu. Giả dụ “mày” là quan thì một mực “mày” buộc phải tham nhũng thì mới có thể giàu được. Giả dụ “mày” không phải là quan lại thì chỉ rất có thể là “mày” làm ăn uống mờ ám, lừa đảo, “mánh mung” bất chính… đề xuất mới nhiều được thôi.

Xem thêm: Váng Sữa Monte Mấy Tháng Ăn Được, Trẻ Mấy Tháng Ăn Được Váng Sữa


Vì “nó” cũng “không tin” là vì “mày” tử tế nhưng “mày” đói rét. Vì đơn giản dễ dàng là “nó” không tin là bên trên đời đó lại có tín đồ tử tế. Chính vì vậy “mày” đói rét, “mày” nghèo không phải do “mày” thong dong mà vị “mày” nếu chưa hẳn ngu dở hơi thì cũng là do chưa tồn tại cơ hội để làm điều bất chủ yếu chứ thực chất “mày” cũng chẳng cần loại… đàng hoàng gì.
Cũng bởi vì “nó” cũng thiếu tín nhiệm những “thằng thông minh” là gần như “thằng” tử tế. Trong cái tình hình chung mà “nó” suy nghĩ là không thể tử tế của toàn buôn bản hội thì các “thằng” thông minh đang biết cách… “không tử tế” một cách… thông minh độc nhất để buổi tối đa hóa lợi ích cá thể cho bản thân chúng. Mang lại nên tốt nhất có thể là cần tìm phương pháp để tiêu diệt!
Tóm lại “Giàu thì nó ghét, đói lạnh lẽo thì nó khinh, lý tưởng thì nó tìm cách tiêu diệt” là bởi vì “nó” không tin tưởng tất cả “chúng mày”, bè cánh giàu cũng giống như lũ đói rét hay bọn thông minh đầy đủ là đông đảo đứa tử tế.
Vì “nó” quan sát vào đâu cũng thấy sự không tử tế, trong cả có đông đảo chỗ “nó” nghĩ lẽ ra cần là khoan thai nhất thì hóa ra lại là… mất dạy dỗ nhất đề nghị “nó” mất lòng tin. Đấy là vì sao khách quan.
Còn lý do chủ quan là bạn dạng thân “nó” cũng chẳng… khoan thai gì. Phần đa kẻ không thong dong không lúc nào nghĩ người khác tử tế.
Nhưng cũng đừng nên trách “nó”. Trên một cái thực trạng chung không khoan thai của toàn buôn bản hội như vậy này thì yên cầu sự ung dung ở “nó” là điều xa sỉ!
> https://www.lisinoprilfast.com/2018/12/tai-sao-giau-thi-no-ghet-oi-ret-thi-no.html" rel="nofollow" target="_blank">

Truyện thuyết mới cho một biến hóa lớn (Nguyễn Gia Kiểng)

*

ASEANBiến thay đổi khí hậuchủ nghĩa dân túyAukusChống biến đổi khí hậuchống thay đổi khí hậu
Lưu Trữtháng một (3)tháng mười nhì (98)tháng mười một (90)tháng mười (48)tháng chín (60)tháng tám (107)tháng bảy (70)tháng sáu (82)tháng năm (84)tháng bốn (65)tháng tía (52)tháng nhì (36)tháng một (47)tháng mười hai (57)tháng mười một (65)tháng mười (67)tháng chín (62)tháng tám (91)tháng bảy (120)tháng sáu (148)tháng năm (148)tháng tư (114)tháng cha (153)tháng nhì (158)tháng một (184)tháng mười nhị (192)tháng mười một (182)tháng mười (212)tháng chín (123)tháng tám (155)tháng bảy (150)tháng sáu (174)tháng năm (161)tháng bốn (145)tháng ba (155)tháng nhị (149)tháng một (170)tháng mười nhì (156)tháng mười một (146)tháng mười (153)tháng chín (145)tháng tám (133)tháng bảy (168)tháng sáu (261)tháng năm (245)tháng bốn (236)tháng bố (245)tháng nhị (188)tháng một (199)tháng mười hai (239)tháng mười một (280)tháng mười (282)tháng chín (284)tháng tám (313)tháng bảy (291)tháng sáu (348)tháng năm (304)tháng tư (274)tháng tía (242)tháng hai (235)tháng một (207)tháng mười nhị (215)